神聖與世俗的愛:文藝複興時代“裸體”不代表了世俗與多情

來源:搜狐新聞 2017-11-04 21:45:00

提香·韋切利奧 Tiziano Vecellio - Sacred and Profane Love

1514年,年僅25歲的提香剛剛成立自己的畫室不久,就接到了威尼斯理事尼古拉·奧雷裏奧的訂單,委托他為自己和勞拉·貝加羅特的婚禮畫一幅畫。這幅現藏於羅馬博爾蓋塞美術館的畫上並沒有畫名,最早的記錄來自美術館1693年的存檔Amor Divino e Amor Profano (神聖與世俗的愛)。

乍看起來這幅畫描繪了在長方形的構圖中,一座石雕的噴水池兩邊坐著兩位少女。左邊的那位盛裝的少女右手握有一束玫瑰、左手持有裝滿珠寶的罐子。右邊那位裸體的少女手中則高舉一盞燃燒著的油燈。兩人之間,一叢玫瑰盛開在水池前,小愛神丘比特趴在水池後麵攪動著泉水。三個人物背後由風景構成,左邊是城鎮景色,一條通向遠處的城堡,右邊是田園風光,一座鄉村教堂和放牧的羊群。此外還有騎馬的獵手,獵狗等。

事實上,那個貌似水池的石雕是一個古羅馬人用的棺材。這幅結婚禮物隱藏了太多的謎團,無數藝術史學家試圖解讀它,卻始終無法定論。

以今天的眼光,穿上神聖禮服的女人必然代表了神聖,裸體則必然代表了世俗與多情。

而以當時人的觀念,裸體少女象征普遍、永恒、純粹理念的美的原則。著裝少女則身著華服,拿著珠寶,對世俗的追求顯而易見。加上背景的明暗不同,神聖與世俗似乎更為明顯。

攪動池水的丘比特似乎暗示了兩者的混合。但有人發現了更多細節。棺材上的浮雕和水池邊的銀盤上有委托人男女雙方的族徽,也許這幅畫並沒有什麽太深的寓意。著裝的少女可能是新娘本人穿著婚禮的服裝,裸體少女代表維納斯向她祝福。

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