中國古代世家教育的當代啟示

來源:大眾網 2017-09-14 09:12:12

《良訓傳家——中國文化的根基與傳承》 韓昇 著 生活·讀書·新知三聯書店 2017年6月 定價:39.00元

  ●南方日報記者陳小庚

  編者按

  《良訓傳家——中國文化的根基與傳承》是複旦大學韓昇教授根據其在央視百家講壇上的演講整理而成。該書跳脫出以個別古代家訓為主的說教式或文字釋讀式的寫作方法,將中國古代家訓中的精髓提煉出來,將重要的家訓內容與曆史人物、典故融為一體,點麵結合、寓理於情。作者身為大學教授,長期關注我國的教育體製,他主張現代教育應從中國古代傳統文化,尤其要從家訓家教中獲得啟示,汲取古人的智慧,促進學生的健康成長,改進家庭教育與學校教育的思路與方法。近日,他在上海書城作了一場題為《中國古代世家教育的當代啟示》的演講,講述他本書的主要內容和思想。

  曆史學者的家訓研究

  “家訓是從人生經驗總結出來的智慧,把倫理道德化成日常的行為規矩和禮儀,培育文明而高雅之人,千百年來成效顯著,潛移默化中規範著我們的思維和行為習慣,乃至構成了中華民族的血脈、價值與族群認同的凝聚力。”韓老師用這句話總結了他對家訓的看法。

  專業是中國古代史、研究的主要範圍是魏晉南北朝隋唐時期的韓昇教授,為什麽研究起家訓來呢?《良訓傳家》與其他講家訓的書有什麽不同呢?原來,韓老師幼承庭訓,父親是我國著名曆史學家韓國磐先生。父親的教導,使他對於家庭教育有著非常深刻的體會;而父母兩家皆為江南大姓,湧現出許多在各個領域的精英,這也促使他從自身家族的角度出發考慮中國傳統家庭教育的問題。此外,韓教授長期從事魏晉南北朝隋唐時期的世家大族研究,這一時期是世家大族崛起到衰落的重要時期,豐富的曆史記載以及後世的諸多家族文獻給了他重要的啟示。《良訓傳家》是作者在進行曆史研究的過程中,產生的一部“副產品”。這部書的特點是作者係統爬梳了傳世的重要家訓以及部分現存的家譜資料,結合相關世家大族的文獻記載,將家訓的內容融入曆史情境中,用曆史事實與家訓內容相印證。全書立足傳世家訓,又不拘泥於某一家訓,通過自己的曆史研究展示諸家家訓之精髓,給讀者以啟示。

  從中國古代世家興衰看家訓的力量

  家訓是中國傳統文化的組成部分,重視家法與國法、和睦鄉裏與宗族、孝敬父母、詩禮傳家、修身齊家等觀念,均在家訓中體現得淋漓盡致。因此,家訓在個人、家族、社會、國家等多個層麵均發揮著重要作用。從中國古代著名家族的家訓和家族成員的實踐中,我們可以看到他們的成與敗。

  在書中,作者列舉了西漢開國皇帝劉邦對後代的遺訓、漢武帝朝權臣霍光家族的覆滅、“關西孔子”楊震的家族興盛、世家大族琅琊王氏百年傳承,等等。作者對此進行總結,指出:“從家族興起的曆史來看,能夠驟然勃興的家族,往往是軍功起家,還有就是官場得意或者商販牟利者,這些家庭原在民間,沒有多少文化,因為風雲際會突然崛起。崛起之後,能不能夠長期延續下去,便是一個艱巨的課題。大部分家族都衰落了。並不是他們想衰落,而是他們沒有找到讓家族延續下去的關鍵。他們有錢有勢,溺愛子女,結果孩子長大後,不是為非作歹而鋃鐺入獄,就是揮金如土坐吃山空,其短者一代而衰,稍好一點的也逃不過‘富不過三代’的命運。”

  中國世家大族的曆史和傳世家訓都告訴我們,隻有文化才能讓家族立起來,而家訓則令家族傳承下去,文化不絕,香火不斷。所以我們常常能夠在家族祠堂大門見到高懸的巨匾,寫著:詩禮傳家。

  作者在大量翻閱傳世家訓的基礎上,總結出家訓具有三大特點:

  首先,家訓具有高度的真實性。家訓不是用來對外吹噓和自我標榜的東西,它們隻在家族內部傳承,付諸實踐,反映了千百年來中國人內心深處的價值觀和人才觀。它不同於一般說教的書籍,讀起來覺得親切,而且踏實可靠,融合了社會的行為準則和家族的處世經驗,很少有大話虛飾,其中不少是秘不示人的獨家心得。

  其次,家訓具有實用性。家訓用來切切實實地調教子孫,因此,它必須把美好的道德化為日常生活中可以做到,並且必須遵循的行為規範,從小做起,毫不含糊,最終成為生活習慣,無須刻意卻能自然而然地遵守。

  第三,家訓具有有效性。它經過了千百年實踐的檢驗,造就了一代又一代中國人,在古代世界文明中從來引領潮流,不曾落伍。

  中國傳統家訓對當代教育的啟示

  我們經常會聽到一句話“知識改變命運”,同時還會聽到另一句話“性格決定命運”。這兩句話聽起來都有道理,但其中卻隱含著如何看待應試教育和素質教育的問題。

  其實,我們的古人非常重視素質教育,因為隻有素質教育,才能培養出健全的性格與健康的體格,這是古代家訓對當今教育最大的啟示。

  要做到“知書”與“達禮”並重。書本知識和現實的家族禮教,構成教育的兩個方麵,相輔相成,缺一不可。一個人成才過程中,知識並不占據最重要的地位,修養、人品、胸懷、學識才具有根本意義。要做到家庭教育與學校教育相呼應。作者認為,教育的核心是培養人,而不是灌輸知識。作為中國人,一生必須遵循的基本道德,凝聚成五個字——仁、義、禮、智、信,稱作“五德”。“五德”強調的教育要注意培養孩子的團結性、原則性、秩序性、悟性。作者通過總結分析古人的家訓認為,學習的目的最重要的不是知識的堆砌,而是見識的提高和領悟力的增強,對人與事有同情的理解。

  韓老師最後提醒說:雖然傳統家訓對當今社會仍具有重要的參考借鑒意義,但是我們在閱讀家訓時要注意兩點:

  第一,不要用功利之心讀家訓,以為既然是家族內部秘而不宣的訓示,一定有什麽高明的絕招,這是完全錯誤的。

  第二,不要拘泥於形式。要把古代家訓嚴格套用在今日,恐怕有不少年輕人難以接受。古今生活習俗變化甚大,不能樣樣以古律今。我們應該掌握家訓背後的精神實質,而無需墨守成規。

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